سەرەکیەکان
- ماڵەوە
- قورئانی پیرۆز
- زانیاری قورئان
- زانستهکانی قورئان
- اعجاز
- لێكۆڵینهوهی قورئانی
- تهفسیری قورئان
- فێربوونی التجوید
- زیکرەکان
- فەرموودە قودسیەکان
- گەشەپێدانی مرۆیی
- کتێبخانه
- ڕۆژوو
- ژیانی پێغەمبەران
- موعجیزەی پێغەمبەران
- ههمهجۆر
- لینکەکان
- عقيدة
- ئيمان
- نوێژ
- پەروەردەی منداڵ
- قیامة
- هۆی دابەزین
- فیقه
- ئاداب
- چێرۆک و بەسەرهات
- واتای ئایەت
- بەهەشت
- دۆزەخ
- ئافرەتان
- تاوانه گهورهکان
- خێزان
- رازی قورئانى
- عیبادهت
- ناوه جوانهکانى خوا
- هاوهڵانى پێغهمبهر
- پێغەمبەر محمد (ص)
- چیڕۆکه قورئانیهکان
- ژیان فێری کردم
- ژیانى زانایانى ئیسلام
- ووتەی زانایانی ئیسلام
- ووتەی ناوداران
- ووتەکانی سەرکەوتن
ئاماری ماڵپەر
خوێندنەوەو تەفسیری قورئانی پیرۆز
- بۆ خویندنهوهى قورئان و گوێ گرتن له ههر قورئانخوێنێک کلیک لێره بکه
- بۆ گوێ گرتن له قورئان و خوێنهوهى وبینینى تهفسیرهکهى پێکهوه بهکوردى و زمانه جیهانیهکان کلیک لێره بکه
پرسیارى ٢٣/ سزاى زهکات نهدهران چیه لاى خواى گهوره ؟
نوسینى :طارق حسن
ئامادهکردنى : دلاوهر کوردى
وهڵام / خواى گهوره و پێغهمبهرهکهشى درودى خواى لهسهر بێت ههڕهشه له زهکات نهدهران دهکهن به سزایهکى زۆر سهختى دواڕۆژ ٠
لهبهر فهرمودهکهى خواى گهوره : ( وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [ 34] يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَاڕ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَـذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ [ 35] ) [التوبة 34: 35] واته:
وه,ئهوانه کهوا ئاڵتون و زیو وپاره وپولهکانیان ههڵدهگرن وگهنجینهى دهکهن و له پێناوى خواى گهوره لێى نابهخشن , ئهوه موژدهى سزایهکى به ئازاریان بدهرێ ٠ له ڕۆژێکدا که لهناو ئاگرى دۆزهخدا بۆیان سور دهکرێتهوه , جا رومهت وقهبرغه وپشتیانى پێ داخ دهکرێت , و پێیان دهڵێن ئهمه بو کهوا ههڵتان دهگرت و دهتانکرد به گهنجینهبۆ خۆتان ,دهى ئهمڕۆ له سزاکهى بچیژن ٠
ههروهها لهبهر فهرمودهکهى ئهبو هورهیره خواى لێ رازى بێت کهوا پێغهمبهرى خوا درودى خواى لهسهر بێت فهرموى : (مامن صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها ، إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار ، فأحمي عليها في نار جهنم ، فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره ، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله ؛ إما إلى جنة ، وإما إلى نار . قيل: يا رسول الله ، فالإبل ؟ قال: ولا صاحب إبل لا يؤدي حقها ، ({رواه مسلم (2/رقم/ 987) وابوداود(5/رقم/ 1642)}
واته: هیچ خاوهن ئاڵتونێک نیه یان هیچ خاوهن زیوێک نیه ماف وحهققى خواى گهوره ێنهدات , ئیللا کاتێک که رۆژى قیامهت دێت پارچهى,وهکو ئهو ئاڵتون و زیوانهى دونیاى لهئاگر بۆ دروست دهکرێت ,جا لهناو ئاگرى دۆزهخدا گهرم دهکرێت , پاشان دهم و چاو وقهبرغه وپشتیانى پێ داخ دهکرێت , ههر کاتێک سارد ببێتهوه,بۆى دوباره دهکهنهوه, له رۆژێکدا که درێژیهکهى پهنجا ههزار ساڵه تا دادگایى له نێوان بهنداکاندا دهکرێت ,پاشان رێگاى خۆى پێ پیشان دهدرێت یان بهرهو بهههشت , وه یان بهرهو دۆزهخ , وتیان : ئهى پێغهمبهرى خوا ئهى کهسێک خاوهن حوشتر بێت ؟ فهرمو ههروهها خاوهن حوشتریش ئهگهر ماف و حهققى خواى لێنهدات سزاى زۆر سهخت دهدرێت ٠٠

