ئاماری ماڵپەر
ته‌فسیری ئاسان دابه‌زێنه
خوێندنەوەو تەفسیری قورئانی پیرۆز
- بۆ خویندنه‌وه‌ى قورئان و گوێ گرتن له هه‌ر قورئانخوێنێک کلیک لێره بکه
- بۆ گوێ گرتن له قورئان و خوێنه‌وه‌ى وبینینى ته‌فسیره‌که‌ى پێکه‌وه به‌کوردى و زمانه جیهانیه‌کان کلیک لێره بکه
سورەتى مريم (11)..واتای ئایه‌ت
نووسینی /م.عادل كریم/ئا:نه‌جات رواندزی///- باشترين وەڵام بۆ ئەو كەسانەى بێ باوەڕن بەرامبەر زيندووبوونەوە چييە ؟؟يەكێك لە كێشە مێژوويیيەكانى مرۆڤ تاكو ئێستاش ئەوەيە ئايا ئەگەر ئێمە بمرين دەكرێ زيندووببينەوە وەك دەفەرمووێ:
(ويقول الإنسان أءذا ما مت لسوف أخرج حيا) اية ٦٦
- يەكسەر لە دواى ئەو پرسيارە وەڵاميان دەداتەوە ( أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا) اية ٦٧
ئەوە مرۆڤ بۆ بير ناكاتەوە كە پێش ئەوەى دروستى بكەين هيچ شتێك نەبووە !!
لە سورەتى( الإنسان) هەمان حەقيقەت بە بير إنسان دەهێنێتەوە ( هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا).
- لە سورەتى (يس) بە هەمان منطق وەڵاميان دەداتەوە ( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيى العظام وهو رميم . قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عظيم . الى آخرالسورة ) .
- كەواتە كێشەى ئەو كەسانە ئەوەيە بير لە دروست بوونى خۆيان ناكەنەو ، هەركاتێك زانيان چۆن دروست بوون و كێ دروستى كردوون ئەوا تێدەگەن دروست بوونەوەى دووەم لە جارى يەكەم ئاسانترە لاى خواى گەورە وەكو دەفەرمووێ ( وهو أهون عليه ) .