ماڵپەری قورئانی پیرۆز

 خوای گەورە لەئاگر دورت دەخاتەوە حەفتا پایز ؛ لەبەر فەرمودەکەی أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، دەفەرمێت : گوێم لە رسول الله صلى الله عليه وسلم بوو دەیفەرموو: (من صام يوماً في سبيل الله بَعَّدَ الله وجهه عن النار سبعين خريفاً)

(متفق عليه: البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب فضل الصوم في سبيل الله، برقم 2840، ومسلم، كتاب الصيام، باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا تفويت حق، برقم 1153). واتە : هەرکەسێک ڕۆژێک لە پێناو خودا بەڕۆژو بێت خوای گەورە حەفتا پایز لە ئاگری دۆزەخ دوری دەخاتەوە . نۆیەم : ڕۆژوو هاوشێوەی نیە : وەسێتی پێغەمبەری خوایە صلى الله عليه وسلم، هاوشێوەی نیە ،وەهیچ نیە یەکسان بێت بە ڕۆژوو ؛لەبەر فەرمودکەی أبي أمامة رضي الله عنه، دەفەرمێت: وتم : ئەی رسول اللە ، کارێکم پێ بڵێ کەسودم پێبگەیەنێت فەرموی: (عليك بالصوم فإنه لا مِثْلَ له) پەیوەست بە بەڕۆژو هاوشێوەی نیە ، لە ڕیوایەتێکی تردا هاتووە: کەوا أمامة پرسیاری کرد لە رسول الله صلى الله عليه وسلم: چی کردەوەیەک باشە ؟ فەرموی : (عليك بالصوم فإنه لا عدل له)، ڕۆژو بگرە چونکە هیچ یەکسانی ڕۆژوو نیە وە ڕیوایەتی تریش هاتووە کەوا ابی امامة رضي الله عنه دەفەرمێت: وتم: ئەی رسول الله کردەوەیەکم پێ بڵێ ، فەرموی: (عليك بالصوم فإنه لا عِدْل له)، وتم: ئەی رسول الله کردەوەیەکم پێ بڵێ فەرموی : (عليك بالصوم فإنه لا عدل له) (أخرجه النسائي، كتاب الصيام، باب ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة في فضل الصيام، برقم 2220، 2221، 2222، 2223، وصححه الألباني في صحيح النسائي بجميع رواياتە، 2/ 122، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم 1937، وفي صحيح الترغيب والترهيب، 1/ 580)، لە لە فزێکی ابن حبان هاتووە لە سەحیحەکەی : أبو أمامة فەرموی : رسول الله صلى الله عليه وسلم سوپایەکی دروست کرد ، چووم بۆلای وتم : ئەی رسول الله، داوام بۆ بکە کەوا شەهید بم فەرموی: (اللهم سلِّمهم وغنِّمهم)، خوایە سەلامەتبن وە دەسکەوتیان بدەرێ دەفەرمێت شەڕمانکرد سەلامەتب بوین وە بەغەنیمەتەووە هاتینەوە ، هەتاکو سێ جار باسی کرد دەفەرمێت :چوم بۆلای پێغەمبەری خوا وتم : ئەی رسول الله من سێ جار هاتم داوام کرد دوعام بۆبکەی شەهید بم ، فەرموت : (اللهم سلِّمهم وغنِّمهم)،سەلامەت بوین وە دەسکەوتیشمان بەدەست هێنا ئەی رسول الله، کردەوەیکم پێبڵێ بچمە بەهەشت پێی فەرموی : (عليك بالصوم؛ فإنه لا مِثْلَ لهُ)، أبو أمامة نابنرا لە ماڵەکەیدا دوکەڵ بەڕۆژ کەوا چێشت بکات جگە لەوەی میوانی هەبوایە کاتێک بەڕۆژ دوکەڵ هەبوایە بەڕۆژ دیان زانی میوانی هەیە . (صحيح ابن حبان، كتاب الصوم، باب ذكر البيان بأن الصوم لا يعدله شيء من الطاعات، برقم 3425، وهو عند أحمد، 5/ 255، والطبراني برقم 4763، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 1/ 580).