سەرەکیەکان
- ماڵەوە
- قورئانی پیرۆز
- زانیاری قورئان
- زانستهکانی قورئان
- اعجاز
- لێكۆڵینهوهی قورئانی
- تهفسیری قورئان
- فێربوونی التجوید
- زیکرەکان
- فەرموودە قودسیەکان
- گەشەپێدانی مرۆیی
- کتێبخانه
- ڕۆژوو
- ژیانی پێغەمبەران
- موعجیزەی پێغەمبەران
- ههمهجۆر
- لینکەکان
- عقيدة
- ئيمان
- نوێژ
- پەروەردەی منداڵ
- قیامة
- هۆی دابەزین
- فیقه
- ئاداب
- چێرۆک و بەسەرهات
- واتای ئایەت
- بەهەشت
- دۆزەخ
- ئافرەتان
- تاوانه گهورهکان
- خێزان
- رازی قورئانى
- عیبادهت
- ناوه جوانهکانى خوا
- هاوهڵانى پێغهمبهر
- پێغەمبەر محمد (ص)
- چیڕۆکه قورئانیهکان
- ژیان فێری کردم
- ژیانى زانایانى ئیسلام
- ووتەی زانایانی ئیسلام
- ووتەی ناوداران
- ووتەکانی سەرکەوتن
ئاماری ماڵپەر
خوێندنەوەو تەفسیری قورئانی پیرۆز
- بۆ خویندنهوهى قورئان و گوێ گرتن له ههر قورئانخوێنێک کلیک لێره بکه
- بۆ گوێ گرتن له قورئان و خوێنهوهى وبینینى تهفسیرهکهى پێکهوه بهکوردى و زمانه جیهانیهکان کلیک لێره بکه
فەرموودە قودسیەکان
پیربوون لهئیسلام دا
وهرگێرانى : حسن حمه کریم
ئامادهکردنى : ئیدریس ئهنوهر
(عن أنس(رض) عن النبي(ص)قال الله تعالى:إني لأستحي من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلام فتشيب لحية عبدي ورأس أمتي في الإسلام أعذبهما في النار بعد ذلك) رواه أبو يعلى).
واته:ئهنهسى کورى مالیک خوالێى رازیى بێ ڕیوایهت دهکات که پێغهمبهر(ص) دهفهرمووێ : خواى گهوره فهرموویهتى:
سیلهى رهحم...
نوسینى : حسن حمه کریم
ئامادهکردنى : ئیدریس ئهنوهر
(عن عامر بن ربيعة عن النبي(ص) قال الله تعالى:قال الله تعالى:الرحم شجنة مــني فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته )( رواه الطبراني )
واتا:
سیلهى رهحم
نوسینى : حسن حمه کریم
ئامادهکردنى : ئیدریس ئهنوهر
(عن عامر بن ربيعة عن النبي(ص) قال الله تعالى:الرحم شجنة مــني فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته )( رواه الطبراني )
واتا:
ته سلیم بوون بۆخوا
وهرگێرانى : حسن حمه غریب
ئامادهکردنى : ئیدریس ئهنوهر
عن ابن عباس (رض) عن النبی(ص) أنه قال: (إن أن أول شيء كتبه الله في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم إن من استسلم لقضائي ورضى بحكمي و صبرعلى بلائي بعثته يوم القيامة مع الصديقين) رواه الدیلمی.
واتا:
پهیمانى خوا بۆ ئهو کهسانهى نوێژ له کاتى خۆى ئهنجام دهدهن
وهرگێرانى حسن حمه کریم
(عن عائشة (ر.ض) عن النبی (ص) : قال الله تعالى : إنّ لِعَبدی علیَّ عَهداََ إن أقام الصلاه لِوقتها أن لا أعذبه وأن ادخله الجنه بغیر حِساب) رواه الحاکم
واتا: دایکى ئیمانداران حهزرهتى عائیشه کچى ئهبوبکرى سدیق خوا لێیان رازى بێت دهگێڕێتهوه که پێغهمبهرى خوا (ص) دهفهرموێت خواى گهوره فهرموویهتى: ماف و پهیمانى بهندهکهم له ئهستۆدایه ئهگهر نوێژهکانی له کاتى
خهریک بوون به قورئان و یادى خوا شتی وات پێ دهبهخشێ که ئاگاشت لێ نیه
حسن حمه کریم
(عن أبى سعيد الخدري (ر ض) قال : قال رسول الله (ص) یقول الرب عز وجل من شغله القرآن وژکری عن مسألتی ، أعگیته أفچل ما أعگی السائلین وفچل کلام الله على سائر الکلام ، کفچل الله على خلقه ) . رواه الترمژی.
واتا : له ئهبو سعیدى خودریهوه دهگێڕنهوه که پێغهمبهرى خوا (ص) فهرمووى : پهروهردگارى مهزن دهفهرموێ : ههرکهسێ (قورئان ) و ( يادى من ) سهرگهرم و خهریکى بکات و
مهترسى شیرک و هاوهڵ بۆ خوا پهیداکردن
مامۆستا : ابوبکر توفیق
(قال الله تبارك وتعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك . من عمل عملا أشرك فيه معي غيري ، تركته وشركه)
(الراوی: أبو هریره المحدث: مسلم - المصدر: صحیح مسلم - الصفحه أو الرقم(: ٢٩٨٥
ئهبو هورهیره رهزاى خواى لێ بێت دهفهرموێت : پێغهبهر(ص) دهفهرموێت: خواى گهوره و پاک و بێگهرد دهفهرموێت:
من له ههموو هاوبهشهکانى تر که بۆ من دادهنرێت دهوڵهمهندترو زهنگینترم لهوهى پێویستیم به هاوبهشى ههبێت ،ههرکهسێ کارێک بکات ههرکارێک بێت و بێجگه له من بکات به هاوبهشم ،بۆى بهجێ دههیڵم و وازى لێ دێنم به خۆی و هاوبهشهکهیهوه.
سوودهکانى تایبهتکردنى پهرستنهکان:
١- خواى گهوره بۆت به بهرههم دههێنێ و پێ دهگات
٢- بهرو بوومهکهشى رهنگ دهداتهوه و ئاشکراو دیاردهبێ له سهر خاوهنهکهى ، ئهو کهسهى که دلسۆزى و تایبهتمهندى له پهرستهکانیا بۆ خوا ئهنجام داوه.
٣- ههتا واى لێ دێ دهبێته رووناکى بۆیی و رووى پێ سپى دهبێت.
٤- شیرینى له ووتهکانى دهبارێ کاتێ بێته قسهکردن.
خواى گهوره جوانهو حهزى به جوانیشه:
هاورێ حهمه ئهمین
(عن عبد الله بن مسعود(ر.ض) عن النبی صلى الله علیه وسلم قال: ڵا ێدْخُلُ الْجَنهَ من کان فی قلبهِ مِپقال ذره من کِبْر، قال رجلٌ: (إنَّ الرجلَ يُحِبُّ أن يكون ثوْبُهُ حسناً ونعْلُهُ حسنةً، قال: (إنَّ الله جميلٌ يُحِبُ الجَمال، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقَّ وَغَمْطُ النَّاسِ) (صحيح الجامع) (رقم الحديث1741)
واتا:
خواى گهوره ناخهوێت:
هاوڕێ حهمه ئهمین
له ئهبو موسى رهزاى خواى لێ بێت : پێغهرمبهرى خوا (ص) فهرموویهتى : (إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام . يخفض القسط ويرفعه . يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار









