ئاماری ماڵپەر
بابه‌ت بنیره
گەڕان
ساتێك یادى خوا بكه
ته‌فسیربه‌کوردی به‌ده‌نگ
ته‌فسیری ئاسان دابه‌زێنه
ته‌رازوت زۆر قورس بکه
گه‌وره‌یی خوا له ئاسمان
پاداشتی زۆر وه‌ربگره
قورئان بخوێنه
ماڵپه‌رى هه‌یڤ
قه‌ڵاى موسڵمان
١١٤ سوره‌ت
مه‌وسوعه‌ی حه‌دیس
بۆفێرکردنى منداڵان
گه‌ڕان له نێو قورئان
به‌رنامه‌ی ده‌نگی قورئان
كتێبێك له‌سه‌ر میرات
ته‌قوا له قورئان
کتێبى ڕامان له قورئان
ته‌فسیر به(3)زمان
پێناسه‌ى (30) ناو
به‌رنامه‌ى ئه‌مر به‌چاکه
خوێندنەوەو تەفسیری قورئانی پیرۆز
- بۆ خویندنه‌وه‌ى قورئان و گوێ گرتن له هه‌ر قورئانخوێنێک کلیک لێره بکه
- بۆ گوێ گرتن له قورئان و خوێنه‌وه‌ى وبینینى ته‌فسیره‌که‌ى پێکه‌وه به‌کوردى و زمانه جیهانیه‌کان کلیک لێره بکه
پیاوێ له خه‌لکى به‌هه‌شت.....
انور قادر شێخانى
ئاماده‌کرنى : ادریس انور
عن أبى هريرة(ر.ض) أنَّ اعرابیا اتى النبی (ص) فقال:(يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته دَخَلْتُ الجنة قال:(تعبُدُ الله لا تُشڕك به شيئا وتقيمُ الصلاة و تؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان) قال (والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا ، ولَّى قال النبي(ص) من سره أن ینڤر إلى رجلٍ من أهلِ الجنه فلینڤر إلى هژا). ( رواه البخاري ومسلم
ئه‌بو هوره‌یره (ر.ض) ده‌فه‌رموآ:
چه‌ند رێنماییه‌کی به‌سوود بۆ دایکان و باوکان له‌گه‌ڵ (25) ئامۆژگارى
ره‌زا شوان
منداڵ له‌باوه‌شی دایکیدا چاو هه‌ڵدێنێ، به شیری دایکی گۆش ده‌کرێ و، له‌سایه‌ی ناز و خۆشه‌ویستی دایک و باوکیدا گه‌وره ده‌کرێ و، به‌لای لایه‌ی شیرینی دایکی گوێیه‌کانی ده‌زرینگێنه‌وه، وشه و رسته سه‌ره‌تاییه‌کانی زمانی له‌دایک و باوکییه‌وه فێرده‌بێت.. ره‌فتار و هه‌ڵسوکه‌وتی دایک و باوکی کاریگه‌ری و ره‌نگدانه‌وه‌یان له‌ژیانی داهاتوویدا ده‌بێت.. بێگومان رۆڵی دایک و باوک له په‌روه‌رده‌کردنی راست و دروستی منداڵدا زۆر گرنگ و کاریگه‌ر و هه‌ستیاره،
له‌گه‌ڵ ٣٠ى رۆژه‌که‌ى ره‌مه‌زاندا......(1-5)
رۆژى یه‌که‌مى ره‌مه‌زان
[يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(183)] البقره
به‌خێر بێیت ئه‌ى مانگى پڕشنگدار، مژده‌ده‌ر بۆ هه‌مووان، روناککه‌ره‌وه‌ى روناکیه‌کانى قورئان، بۆن و به‌رامى به‌هه‌شت، ئه‌ى مێرگى حه‌وانه‌وه له بیابانى به‌ریندا، ئه‌ى حه‌وێنه‌ره‌وه‌ى رۆح و گیانه‌کان به نوێژ و رۆژو و شه‌و هه‌ستان(قيام الليل)، خوایه گیان بیگێڕى به‌سه‌رماندا به ئاسایش و ئیمان.
له ئه‌بو هوره‌یره‌وه(ر ض) پێغه‌مبه‌رى خوا(ص)فه‌رمووى:
ڕۆژوو چاره‌سه‌ره
به‌شیر حه‌سه‌ن
گۆڤارى (ظام أكتويل) که گۆڤارێکی هه‌فتانه‌ی فه‌ره‌نسیه، له‌کۆتا ژماره‌یدا لێکۆڵینه‌وه‌یه‌کی بلآوکردۆته‌وه که له‌لایه‌ن کۆمه‌ڵێک توێژه‌رى ئه‌مه‌ریکی و ئیتاڵی کراوه، سه‌باره‌ت به‌چاره‌سه‌ر کردنی نه‌خۆشی به‌هۆى ڕۆژووه‌وه، وه‌ک (نه‌خۆشیه‌کانی په‌یوه‌ست به‌خوێن و مۆخ و زه‌هایمه‌ر و شه‌له‌ل .....)
پرسیارى ١٧/ به‌ڵگه چیه له‌سه‌ر ئه‌وه‌ى خواى گه‌وره فه‌رمان به‌نوێژ کردن ده‌کات ؟
ئاماده‌کرنى : دلاوه‌ر کوردى
وه‌ڵام / به‌ڵگه‌کان زۆرن , له‌وانه :
فه‌رموده‌که‌ى خواى گه‌وره (حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ )[البقرة : 238]
واته : پارێزگارى له نوێژه‌کانتان بکه‌ن و که‌مته‌رخه‌مى له ئه‌نجامدانیدا مه‌که‌ن , به تایبه‌تى نوێژه ناوه‌ڕاسته‌که ،،نوێژى عه‌سره،، , به‌رده‌وام به ملکه‌چیه‌وه بۆ خواى گه‌وره راوه‌ستن و به‌ندایه‌تى بکه‌ن ٠
وانه قورئانیه‌کان/ وانه‌ى سێ یه‌م ... خوێندنى قورئان له مانگى ره‌مه‌زان
م.حیدر محمد
ئاشکرایه له‌گه‌ڵ هاتنى مانگى ره‌مه‌زان موسڵمانان هه‌وڵده‌ده‌ن زۆرترین خێر و چاکه به‌ده‌ست بهێنن له رێگاى ئه‌نجامدانى فه‌رزه‌کان و سوننه‌ته‌کانى پێغه‌مبه‌ر درودى خواى له‌سه‌ر بێت، به‌تایبه‌تى خوێندنى قورئانى پیرۆز، به‌ڵام هه‌ر له‌سه‌ره‌تاکانى هاتنى ئیسلام تاوه‌کو ئێستا پرسیاره‌ک خۆى دێنێته پێش ئه‌ویش ئه‌وه‌یه، کامیان خێرتره، زۆر خوێندنى قورئان به‌بێ تێ گه‌یشتن و بیرلێکردنه‌وه‌ى یاخود که‌م خوێندنى به‌ڵام به ته‌ده‌بور و بیرلێکردنه‌وه له ئایه‌ته‌کان و تێگه‌یشتن و جێ به‌جێ کردنى ئایه‌ته‌کان.
پێشه‌وا ئیبن قه‌ییم له په‌رتوکه‌که‌ى به‌ناوى (زاد المعاد) ده‌ڵێ: زانایان بۆ وه‌ڵام دانه‌وه‌ى ئه‌م پرسیاره دوو بۆچونیان هه‌یه:
وانه قورئانیه‌کان/ وانه‌ى دووه‌م .... ناوه‌کانى قورئان
م.حیدر محمد
ناوه‌کانى قورئان به پێى ئه‌وه‌ى له‌ناو قورئاندا هاتووه گه‌لێک زۆرن، هه‌یانه زۆر بڵاون و سه‌ره‌کین، هه‌شیانه وه‌کو سیفه‌ت و ئاوه‌ڵناوێک بۆ قورئان باسکراوه، به پێى توانا له خواره باس له ناوه‌کانى قورئان ده‌که‌ین.
١- (القرأن) : له دیارترین و سه‌ره‌کیترین و بڵاوترین ناوه‌کانه، خواى گه‌وره تایبه‌تى کردووه بۆ ئه‌و په‌رتوکه‌ى بۆ پێغه‌مبه‌ر(محمد)ى ناردووه، پێشتر ئه‌و ناوه بۆ هیچ په‌رتوکێکى تر دانه‌نراوه، زاناکان ده‌لێن ماناى قورئان له زۆر خوێندنه‌وه هاتووه، واتا ئه‌و کتابه‌ى زۆر ده‌خوێندرێته‌وه، له موفره‌داتى راغبى ئه‌سفه‌هانى له باره‌ى قورئان ده‌ڵێت ( تسمية هذا الكتاب من بين كتب الله لكونه جامعا لثمرة كتبه، بل لجمعه ثمرة جميع العلوم).
چه‌مکه هه‌ڵه‌کان
نوسینى/د.عادل الشویخ
ئاماده‌کردنى/سانا حمدامین
به‌هه‌نا شێوه شاراوه نیه که جۆرى تێگه‌یشتنى په‌روه‌رشکاران بۆ چه‌مکى پارێزکارى التقوى به شێوه‌یه‌کى هه‌ڵه‌و دوور له میتۆدى پێشینان فاکته‌رێکى ترى ئه‌و خاوبوونه‌وه‌یه‌یه ئه‌و ئاماژانه‌ى که هه‌ندێ له کتێبه‌کانى سۆفیه‌تى به جێیان هێشتوه له پێکه‌وه به‌ستنى بیرى خاوبوونه‌وه‌و پاشه‌کشه‌کردن به چه‌مکى پارێزکاریه‌وه یان له بۆچوونى به‌ستنه‌وه‌ى خۆپارێزى له شته گومانلێکراوه‌کان و ته‌نانه‌ت له هه‌ندێ له شته حه‌ڵاڵه‌کانیشدا به‌رێژه‌ى دورکه‌وتنه‌ى له دیارده‌کانى شۆره‌ت په‌یداکردن یان کاریگه‌رى بوون به بیدعه‌ى خۆدواخستنه‌وه ئه‌وا هه‌ندێ له‌مانه ڕه‌نگدانه‌وه‌ى ناباشى له‌به‌ر چاویان هه‌بووه له‌سه‌ر ره‌فتارى هه‌ندێ له بانگخوازان تا کار گه‌یشته ئه‌وه‌ى هه‌رکه چه‌مکى گوێڕایه‌ڵیش به‌واتا ڵێڵه‌که‌ى هاته ڕوو ئیتر ئه‌و مانایه‌ى قوڵتر کرده‌وه ئه‌مه‌ش بوویه فاکته‌رێک تا بانگخوازان له ڕاپه‌راندنى ئه‌رکه‌کانى بانگخوازیاندا یان له مه‌سه‌له‌کانى پلان داناندا به ته‌واوه‌تى پشت ببه‌ستن به په‌روه‌رشکارانیان,,
هۆى دابه‌زینى ئایه‌تى (113) البقره (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ)
نوسینى/بورهان محمد ئه‌مین
ئاماده‌کردنى/سانا حمدامین
له (ابن عباس)ه‌وه ده‌گێڕنه‌وه ده‌ڵێت کاتێک (نجران)که مه‌سیحى بوون هاتنه خزمه‌تى پێغه‌مبه‌ر صلى الله علیه وسلم قه‌شه‌کانى جووله‌که هاتن بۆلایان و ناکۆکى که‌وته نێوانیانه‌وه (رافع)ى کورى (خزيمة)وتى ئێوه هیچتان به‌ده‌سته‌وه نیه له‌سه‌ر شتى هیچ و پوچ ده‌مه ده‌مه ده‌که‌ن ئینجا بێ بڕوایى خۆى بو (عيسى)و (ئينجيل) ڕاگه‌یاند پیاوێکیش له (نجران)ى یه‌کان به جووله‌که‌کانى وت به‌ڵکو ئێوه له‌سه‌ر ڕێگایه‌کى پووچن و هیچتان به‌ده‌سته‌وه نییه
له‌شوێنی كاردا چۆن كار له هاورێكانت ده‌كه‌یت ؟
نووسینی /هانی جمیل
وه‌رگیر /هلال صابر
ئا/نه‌جات رواندزی
هه‌موو خه‌ڵك له شوێنی كاردا ئه‌رك و مافیان هه‌یه كه ده‌سته‌ڵات و پله و پایه‌ی باڵا له نێواناندا بریارئه‌دات ، جا ئه‌گه‌ر هه‌موویان له مافی گشتی نیشته‌جێ بووندا یه‌كسان بوون ئه‌وا له ده‌سته‌ڵاتدا جیاوازن .
ڕه‌مه‌زان...
نێرگز ڕزگار ـ که‌رکوک
به ئه‌سرینى چاوه‌کانم له پێشوازیت ڕاوه‌ستاوم
له ئه‌وین و میهرى تۆدا ده‌سته‌وئه‌ژنۆ ڕاماوم
* * *
ئه‌ى هه‌توانى دڵه‌ى بیمار، ده‌رگاى ته‌وبه‌ى ته‌وبه‌کاران
مانگى عه‌فوى زاتى یه‌زدان، سیماى نورینى موسوڵمان
* * *
وانه قورئانیه‌کان/ وانه‌ى یه‌که‌م پێناسه‌ى قورئان
م.حيدر محمد
قورئان وته‌ى خواى که‌وره‌یه، واتا دروستکراو نیه، له رێگاى جوبریله‌وه که فریشته‌یه‌کى خواى گه‌وره‌یه دابه‌زیوه بۆ سه‌ر پێغه‌مبه‌ر(محمد) درودى خواى له‌سه‌ر بێت، له ماوه‌ى ٢٣ ساڵ به شێوه‌ى پچرپچر، دوا په‌یامى ئاسمانه بۆ مرۆڤه‌کان ره‌وان کراوه و هیچ په‌یامێکى تر دواى ئه‌و نیه، بۆ ئه‌وه‌ى له تاریکى و نه‌فامیه‌وه ده‌ریانبهێنێ بۆ رۆناکى و زانست و زانیارى،" (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْڕجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوڕ )"،خوێندنه‌وه‌ى قورئان عیباده‌ته و
په‌یامى رۆح
سیروان سه‌ید
وا ئه‌مجاره‌ش دڵمان گه‌شبوو به دیدارت
وا ئه‌مجاره‌ش ئه‌زیزى من
هه‌ڵى کرد شنه‌باى به‌هارت
ده‌سته ئه‌ژنۆ چاوه‌ڕێتین
که‌یله چاو مان
بۆدیتنى جلیوه‌ى روخسارت
که تۆهاتى
دڵمان گه‌ش ورۆحمان شاد بوو
ئه‌ى په‌لکه زێرینه چه‌ندین ره‌نگه‌که‌ى ئازادى
له گه‌وره‌یی دیدارى تۆ
نه‌ک موسڵمانان به‌ته‌نها
به‌ڵکوکافرانى دۆزه‌خیش
کردیانه که‌یفو شادى
له ڕه‌مه‌زاندا خۆت له قه‌ڵه‌وی به‌دوور بگره
و/ رۆشنا صالح
نان خواردن له‌ڕه‌مه‌زاندا چێژێكی تایبه‌ت به‌خۆی هه‌یه، چونكه هه‌موو شتێكی ڕه‌مه‌زان چێژی جیاواز به‌خۆی هه‌یه، به‌تایبه‌ت شیرینی وه‌كو كونافه و به‌سبوسه، بۆیه دكتۆره مه‌ها ڕادمیس پسپۆڕی خۆراك و قه‌ڵه‌وی و لاوازی له‌ش چه‌ند ئامۆژگاریه‌ك له‌و ڕووه‌وه پێشكه‌ش ده‌كات بۆ به‌ڕۆژوان بۆ سوودوه‌رگرتن له چێشت و خۆراك له مانگی ڕه‌مه‌زاندا، به‌جۆرێك كه سوودی گشتی به جه‌سته بگه‌یه‌نێت به‌بێ زیادبوونی كێشی له‌ش.
دادپه‌روه‌رى له حوکم کردن
انور قادر شێخانى
ئاماده‌کردنى : ادریس انور
(عن عبدالله بن أبي أوْفى قال، قال رسول الله (ر.ض) : إنَّ الله مع القاضي مالَمْ يَجُرعمداً فإذا جارَ وَكَلُه إلى نَفْسِهِ).
واته: عبدالله کوڕى ئه‌بى ئه‌وفاڕه‌زاى خواى لێ بێت ده‌فه‌رمووێ :پێغه‌مبه‌رى خوا(ص) فه‌رموویه‌تى:
- « first
- ‹ previous
- …
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- …
- بەرەوپێش ›
- دوواهەمین »